Iglesia Dinamarquesa
en Buenos Aires

(Dansk Kirke)

                                                                                                                                                   
 











Buenos Aires, Argentina, Martes 7 de Septiembre de 2010.
  • Noticias de 2006

CONCIERTO DE NAVIDAD 2006

Andrés Roberto Albertsen

Nuestro tradicional Concierto de Navidad se llevó a cabo el domingo 17 de diciembre último.
Cantaron el Coro de nuestra Iglesia Dinamarquesa, dirigido por la prof. Karen Sparholt, el Coro de la Iglesia Santa Trinidad de la Iglesia Evangélica Luterana Argentina de Campana, también dirigido por Karen Sparholt, y el Coro de la Facultad de Farmacia y Bioquímica de la Universidad de Buenos Aires, dirigido por el maestro Federico Giriboni.

El orden fue el siguiente:
1) cantó el coro de nuestra iglesia;
2) lo hizo el de la Iglesia Santa Trinidad;
3) se juntaron estos dos coros y cantaron un himno evangélico;
4) cantó el Coro de la Facultad de Farmacia y Bioquímica que brilló con la interpretación de unos cuantos fragmentos del “Gloria” de Antonio Vivaldi, con el acompañamiento en piano de María Elena Gómez;
5) se juntaron los tres coros para cantar, dirigidos por Karen Sparholt, en el hermoso arreglo coral de Peter Lutkin la vieja y significativa bendición aaronítica que encontramos en el Antiguo Testamento en Números 6:24-26, con la que finalizan todas nuestras misas; y como broche final
6) los tres coros y todo el público presente, con el acompañamiento en el piano de María Elena Gómez y en el órgano de Karen Sparholt, cantamos el tradicional villancico “Noche de Paz”.


Tuvimos la alegría de que nos acompañara también la fotógrafa Eva Fisher, quien sacó un montón de fotos de las que escogimos cuatro: la primera a la izquierda del coro de la iglesia, la segunda a la derecha del coro de Campana, la tercera abajo a la izquierda del maestro Giriboni y la cuarta abajo a la derecha de los tres coros juntos.


Como integrante del coro de nuestra iglesia quiero decirles que cantar en coro es una experiencia muy gratificante y por eso los invito a todos y a todas a que se acerquen a la iglesia en marzo cuando retomemos los ensayos. Necesitamos más voces y no se requieren conocimientos musicales para integrar el coro; sólo ganas de cantar y el compromiso a venir a los ensayos. ¡Te esperamos!

MENSAJE NAVIDEÑO

Andrés Roberto Albertsen

Tan importantes son para Dios las fiestas que según el relato de la creación que encontramos en la Biblia, en el cuarto día Dios hizo los astros y las estrellas y los puso en la bóveda celeste justamente para que señalaran -así dice el texto- los días, los años y las fechas especiales, es decir, las fiestas. Sin las fiestas, los seres humanos nos volveríamos solitarios y viviríamos sin alegría.

Sin fiestas nuestra vida cotidiana estaría amenazada por el caos y el aburrimiento. Preocupados cada uno por sus propios asuntos, nos dejaríamos absorber cada vez más por el trajín de la vida y poco a poco perderíamos de vista la verdadera perspectiva de las cosas y el hecho de que nos necesitamos los unos a los otros.

Y toda fiesta que sea realmente tal tiene una dimensión religiosa. Fíjense por lo pronto que no podemos participar de una fiesta si no tenemos entusiasmo y si estamos llenos de reservas. Para participar de una fiesta es necesario que, olvidándonos de nosotros mismos, nos entreguemos totalmente al objeto de la fiesta y de la alegría. Pero entregarse totalmente de esta forma supone una confianza que excede al objeto de la fiesta y de la alegría. Es una confianza de tipo religioso. En toda fiesta, aunque las más de las veces no se hace explícito, celebramos algo que no es evidente ni manifiesto en la vida cotidiana: que la vida es buena y vale la pena de ser vivida. Toda fiesta es la expresión de un sí a la vida que no podemos dar a conciencia a menos que creamos que estamos en manos de Dios y que él ha dispuesto todas las cosas para nuestro bien. Como dijimos, esta dimensión religiosa no precisa hacerse explícita, pero si falta, la fiesta degenera en una mera comilona o en una solemnidad hueca.

Ahora el calendario marca que llega la Navidad y todos estamos ocupados en lo mismo. No importa que estemos tristes o contentos, sanos o enfermos, que seamos buenos o malos, en una cosa estamos de acuerdo: tenemos que celebrar la Navidad. Y en este caso no podemos eludir el motivo de la celebración. Celebramos la Navidad por causa de Jesús, por causa de esta historia acerca de una mujer embarazada que debe realizar con su esposo un largo viaje de Nazaret a Belén atrevesando un país ocupado por una potencia extranjera, tener el niño en un establo y poco después huir a otro país para escapar de un rey sanguinario con delirio de grandezas. Y el niño sobrevive, crece y se convierte en uno de esos héroes con los que todos soñamos. El héroe que es bueno con los niños y ancianos, al que lo tienen sin cuidado las riquezas y el éxito, y que pone en primer lugar el amor y la misericordia. Y lo mejor de todo es que no renuncia a sus ideales, sino que termina dando su vida para salvarnos a todos. “Exactamente igual a Superman”, dijo una vez una conocida personalidad danesa de la cultura, pero después agregó, un poco dubitativo: “¿O es al revés?”

Y menos mal que dudó. Porque indudablemente es al revés. La historia de Jesús, transmitida de generación en generación a través de los relatos de los evangelios ha marcado nuestras almas y dejado una huella muy profunda en Superman y en todas las historias similares con las que crecimos. Nos guste o no, hemos sido como atrapados por esta historia y no podemos librarnos de ella. ¿Qué es lo que nos hace creer que hay cosas que son tan importantes que vale la pena dar la vida por ellas? La historia de Jesús. ¿Qué es lo que nos hace soñar con que en este mundo es posible vivir con sentido y dando prioridad al amor? La historia de Jesús. ¿Qué es lo que no nos permite ser indiferentes a la suerte de los demás ni conformarnos con sacarle el mayor provecho a la vida mientras dura y no preocuparnos por nada más? La historia de Jesús ¿Qué es lo que nos hace ser generosos y solidarios con los que sufren? La historia de Jesús. ¿Qué es lo que nos hace protestar contra las injusticias y la violencia y el abuso del poder? La historia de Jesús. ¿Qué es lo que nos hace pensar que en este mundo también tiene que haber lugar para los débiles, los diferentes y los más chicos y los más viejos? La historia de Jesús.

En esta vida y en este mundo estamos expuestos a muchos peligros y circunstancias que nos amenazan y nos tientan para que renunciemos a lo mejor de nuestra humanidad. Aprovechemos esta Navidad para recordar la historia de Jesús, la única historia que nos permitirá proteger nuestra humanidad y renovar nuestro compromiso de amar y hacer todo por nuestros seres más próximos y queridos, a pesar de que son tan frágiles, vulnerables e imprevisibles como vos, como Ud. y como yo. ¡Feliz Navidad para todos!


CONFIRMACION

Andrés Roberto Albertsen

El domingo 12 de noviembre último fueron confirmados en la fe cristiana Josefina, Tomás y Pilar (ese es el orden en que de izquierda a derecha aparecen en la foto de la derecha junto conmigo). Y a continuación quiero compartir con los visitantes de nuestra página los tramos principales de mi sermón de ese día, que tomó como punto de partida el evangelio de San Mateo 18:1-14, indicado por nuestro leccionario para el 22º Domingo después de Trinidad que se celebraba ese día.

Queridos Pilar, Josefina y Tommy,
Hoy estamos celebrando que Uds. han dejado de ser niños. Que ya no necesitan que sus padres los protejan con prohibiciones y mandamientos, sino que ahora todos podemos confiar en el buen sentido de Uds. mismos, en su decisión personal que no puede ser sustituida por ninguna otra cosa. Y en la relación con Dios esto significa que mientras que fueron sus padres quienes decidieron hacerlos bautizar y quienes se ocuparon de que recibieran cierta instrucción en la doctrina cristiana elemental, ha llegado el momento en que la decisión de sus padres tiene que ser asumida o reemplazada por la de Uds. mismos, y por eso es que hoy Uds. responderán solos que quieren ser confirmados en la fe cristiana, después de haber participado de un curso de preparación que les ha permitido formarse un juicio  propio en estas cuestiones de la fe.

Y quiero contarles a los demás cómo lo hemos hecho. No nos hemos quedado en la posición de observadores externos, sino que hemos asumido el rol de actores y hemos practicado la fe y hemos orado juntos y hemos tratado en este tiempo de asumir como ciertas las proposiciones de la fe y de poner nuestra confianza en ellas. Porque sólo podemos aprender de qué trata haciendo la prueba de vivir de acuerdo con la fe. De todas maneras, siempre hubo una puerta trasera abierta para que, si querían hacerlo, los confirmandos pudieran escabullirse. Nadie los obligó, pero Uds. eligieron voluntariamente quedarse, y por eso estamos aquí hoy.
Y entonces es que me imagino que les suena como un contrasentido que justo hoy Jesús nos pida que cambiemos y que nos volvamos como niños. Tanto hablar de dejar atrás la niñez y resulta que en el día de la confirmación Jesús nos dice que Dios da preferencia a los niños.

Algunos podrían pensar que Jesús apunta aquí a esos chiquitos inocentes, encantadores, ingenuos, tiernos, que dicen las cosas tal como las sienten, que no se dejan impresionar por rangos o circunstancias que a los más grandes nos llevarían en cambio a inclinarnos en actitud de reverencia y tratar al otro de Ud. y no saber qué decir para halagarlo y quedar bien, esos chiquitos que todavía no han sido echados a perder por la educación, y que donde sea que aparezcan tienen la capacidad de cautivar y de atraer la atención de todos. Pero todos sabemos que los chiquitos no son necesariamente buenos y cariñosos, sino que también pueden ser egoístas, tercos y desconsiderados. Los chiquitos suelen aprovecharse de esta capacidad de encantar a quienes los rodean, y que les permite introducirse con mucha habilidad en el ánimo del otro para ganar su gracia y lograr lo que buscan y salirse con la suya.

Ahora bien, creo que cuando Jesús llamó a un niño y lo puso en medio de los discípulos, no le importaban las virtudes ni los defectos que supuestamente tienen los niños pequeños. El quiso que se fijaran en la condición objetiva de inferioridad, desamparo y dependencia de los demás de ese niño. Un niño que de todas maneras podía vivir tranquilo y confiado en su desamparo y dependencia porque sus padres se ocupaban de él y le daban lo que necesitaba.
Uds. se dan cuenta de que este mundo no nos deja mostrar inferioridad, desamparo, dependencia, a menos que queramos que nos pasen por encima. Tenemos que mostrar que podemos, que servimos, que somos capaces, que logramos las mejores notas, que tenemos las mejores recomendaciones, pero la verdad acerca de nuestras vidas no no se reduce a nuestros esfuerzos y a nuestra aplicación, no se agota en ello.

La verdad más profunda acerca de nuestras vidas es nuestra inferioridad, nuestro desamparo y nuestra dependencia, y algo más, que a pesar de esa inferioridad, desamparo y dependencia o precisamente en virtud de esa inferioridad, desamparo y dependencia, Dios nos ama y nos asigna un valor infinito a todos y a cada uno. Ante Dios no cuentan el valor que por nosotros mismos tengamos, el valor que nosotros creamos que tenemos ni el que los otros nos asignan, sino pura y exclusivamente el valor que viene del hecho de que él nos ama y nos busca a cada uno más de lo que buscó a la oveja extraviada ese hombre que tenía cien ovejas y al que se le había extraviado una.

Ese amor de Dios se manifiesta por lo pronto en hecho de que estamos vivos. En el hecho de que pudimos despertarnos hoy. Se nos ha dado un día más. Y es un regalo. No teníamos ningún derecho a exigirlo, pero se nos ha regalado un nuevo día. Y además el cielo no tiene un techo. Imagínense si sólo pudiéramos mirar hasta el piso 9º y que nuestra vista allí chocara con un techo. ¡Qué triste sería! La existencia se nos volvería mucho más estrecha. Pero no, tenemos un firmamento infinito y se ha abierto un nuevo día. Es un regalo maravilloso. Es una posibilidad. Podemos probar de nuevo. Quizá lo logre hoy. Quizá anduve re-malhumorado ayer todo el día y les amargué el día a los demás, pero ahora se me ha dado un nuevo día, y el sol salió y salió también sobre mí. Porque también para los malhumorados y los que no tienen piedad hay luz y hay canto de los pajaritos.

A muchos les escandaliza que esto sea así. Hasta les parece humillante. Que el amor de Dios sea tan infinitamente abarcativo que también nos comprende a vos y mí. Que sea un amor totalmente inmerecido. ¿Qué hicimos acaso para estar vivos y para disfrutar hoy con todos nuestros sentidos de un nuevo día de sol?

Es verdad, no hicimos nada. Pero de no poder contar con este amor de Dios y todos los regalos que inmerecidamente recibimos todo el tiempo de Dios, de la vida, de nuestros seres queridos, no seríamos nada y nos hundiríamos irremediablemente.
Queridos Pilar, Josefina Tommy: Dios los recibió en el bautismo como sus hijas e hijos santos y amados a quien él había elegido, y hoy les confirma que los sigue sujetando y abrazando con todo su amor. Y junto con Dios les confirmamos nuestro amor, nuestro cariño y nuestro aprecio y nuestro afecto todos los que hoy nos hemos reunido con Uds. para celebrar este día de fiesta. Y yo les deseo que todo todo este amor les sirva para dos cosas: por un lado para no volverse unos engreídos que creen que su valor es consecuencia de su propia grandeza y por el otro para no dejarse llevar nunca por la opinión de otros que quieran hacerles creer que son unos inútiles o que no valen nada. Abandónense en todo ese amor, vivan de él y compártanlo también con otros. Amén.


POSIBLE REAPERTURA DE LA EMBAJADA DE DINAMARCA

Andrés Roberto Albertsen

En un nuevo plan del gobierno danés presentado recientemente, referido a los desafíos que plantea la globalización al Servicio Exterior Danés, se menciona la posibilidad de reabrir la embajada de Dinamarca en Buenos Aires.

Y esto llevó a una buena amiga en Dinamarca, Lise Blüthgen, a escribir al Ministerio de Relaciones Exteriores de su país, para felicitarlos por el plan. Y queremos compartir con los lectores del DK la respuesta recibida por Lise y firmada por un funcionario del ministerio, Lars Forsberg, que parece confirmar que la reapertura de la embajada no sólo es una posibilidad, sino una decisión tomada. Dice así:

Estimada Lise Blüthgen, gracias por su amable e informativa reacción al análisis referido a los desafíos de la globalización. Sólo puedo estar totalmente de acuerdo con Ud. en sus consideraciones acerca de las relaciones dano-argentinas, y espero que la iniciativa de reabrir una embajada danesa intensifique la buena cooperación que ya existe hoy. Pero no quiero dejar de mencionar que desde el cierre de la embajada hace algunos años hemos estado representados en Buenos Aires por un consulado general sumamente eficaz y activo, al mismo tiempo que aquí en Copenhague hemos tenido un embajador itinerante para la Argentina, que periódicamente ha visitado Buenos Aires para atender y realizar el seguimiento de los intereses dano-argentinos.

 


MISA TANGUERA

Andrés Roberto Albertsen

Domingo 22 de octubre a las 11
La misa del próximo domingo 22 de octubre a las 11 será especial. No sólo tendremos el habitual acompañamiento musical del órgano, sino que en esta oportunidad se sumará el trío danés de tango "Tres para el Tango" (Tre til Tango), integrado por Charlotte Støjberg Schmidt en piano, Niels Skovmand en violín y Marianne Vinther Olesen en acordeón. Este trío tocará el preludio, un postludio que al final de la misa se convertirá en un mini-concierto de tango, y además nos acompañará en uno de los himnos que cantaremos. Un himno que cantaremos por primera vez en nuestra iglesia, llamado "Tenemos Esperanza", con música de tango de Homero R. Perera y letra del obispo emérito de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina Federico J. Pagura. ¡Te esperamos!

EL BAUTISMO DE VICTORIA

Andrés Roberto Albertsen

Casi 11 años después de haber celebrado la misa de confirmación de Sabrina, la mamá, el 9 de septiembre último me tocó bautizar a la hija, a Victoria, que aparece en la foto en los brazos de Pablo, su padrino, acompañada, de izquierda a derecha, por su papá Víctor, su mamá Sabrina y su madrina Soledad, todos sentados en el primer banco de la iglesia esperando el momento propiamente dicho del bautismo.

En el libro “75 años Iglesia Dinamarquesa en Buenos Aires” publicado en 1999, la abuela materna de Victoria, Annelise, reclamaba ayuda a la iglesia para transmitirles a sus hijos dónde estamos parados desde el punto de vista religioso. “Mi miedo -decía Annelise entonces- es que acá se corte, porque si yo no se los puedo transmitir con buenas bases, entonces es muy difícil que ellos puedan a su vez volver a transmitirlo.” Por ahora parece que ese miedo no estaba justificado. El vínculo de la familia con la Iglesia Dinamarquesa sigue intacto y confiamos en que los papás y padrinos podrán instruir a Victoria en la fe cristiana y orar por ella, para que permanezca en Cristo, así como fue unida a él por medio del bautismo. Tendrán la ayuda de la iglesia para ello.

KERMESSENS ÅND (El espíritu de la kermesse)

Emiliano de Armas

Al momento de escribir estas líneas vienen a mi memoria aquellas palabras pronunciadas por Andrés en el último encuentro de pastores y presidentes de comisiones directivas de las iglesias luterano-danesas en el continente americano celebrado en Canadá, donde tomando como punto de partida la parábola del hijo pródigo reflexionó sentidamente sobre el origen y el sentido de las iglesias dinamarquesas abiertas alrededor del mundo.

Imaginó entonces cuán duro ha de haber sido para los primeros emigrantes la partida desde su patria natal hacia tierras tan lejanas, quizá hospitalarias pero no por eso menos extrañas e imprevisibles, en busca de un destino que con seguridad ninguno de ellos podía imaginar en ese momento.

Así llegó finalmente a la idea de lugar. Aquella idea que nos recuerda la importancia de tener un lugar. Un lugar donde el que llegue se sienta bienvenido y aceptado. Querido y esperado. Un lugar que trascendiendo el espacio físico signifique ese sitio donde el revivir, el compartir y el celebrar sean motivos más que suficientes para el encuentro.

Muy probablemente la situación que les tocó vivir a los primeros emigrantes no es la misma que les toca vivir a los emigrantes actuales o a los descendientes de aquellos, pero tengo para mí que aquél espíritu es el que se renueva cada año con la kermesse de la iglesia, y al menos es lo que yo siento cada vez que concurro a ella, cuando bajando por las escaleras hacia el subsuelo comienzo a sentir ese clima tan agradable que se vive todos los años en esta verdadera celebración. El de un lugar que originalmente pensado como “un hogar desde el hogar” (home from home) para los primeros dinamarqueses en Argentina, se hace extensivo para todo aquél que de corazón quiera acercarse, por el motivo que fuere. Pues en definitiva, el hogar –parafraseando al gran poeta americano Robert Frost- es aquel lugar donde te darán la bienvenida si estás necesitado, cuando no tengas otros lugares adonde ir… (hjem er det sted, hvor de er nødt til at lade dig komme ind, når du ikke har andre steder at tage hen).

Cuando ya hace algún tiempo –aunque no demasiado- mi camino y el de Dinamarca se cruzaron por esos azares que a veces la vida nos tiene reservados, comencé por indagar en muchos aspectos de la cultura dinamarquesa y, como era de esperarse, no tardé en encontrarme en ese camino con aquella palabra tan significativa para su idiosincrasia: hygge. Y como el término en sí mismo no tiene una traducción exacta, durante algún tiempo me he estado preguntando cuáles serían aquellas sensaciones involucradas en esa idea.

Pues bien, cada vez que voy a la kermesse, y no sólo a la kermesse sino cada vez que entro en la iglesia, me parece encontrar la respuesta a mi interrogante. Y si ahora alguien que no lo supiera me preguntara qué es lo que quiere significarse cuando se dice que algo es, o estuvo, hyggelig, creo que mi respuesta sería –ya sin dudarlo- la invitación a la kermesse que año a año hace de esa idea algo palpable y real para todo el que tenga ganas de acercarse a ese lugar donde siempre se es esperado.

La kermesse resume muy bien estas dos sensaciones –la de cobijo y la de comunión- y según creo, eso es lo que me hace volver y hace volver a todos los que año tras año se reúnen a celebrar y a colaborar con la iglesia.

El pasado 17 de septiembre, pues, como ya es costumbre, estuvieron presentes la riquísima comida danesa preparada para la ocasión, los stands con productos artesanales y típicos de diferentes lugares, los divertidos e infaltables juegos con la rueda de la fortuna a la cabeza, los momentos emotivos –cumpleaños y despedida de gente muy querida- y un merecido broche de oro –quizá la estrella de la tarde- con las alegres, coloridas, y festivas folkedans al mando de Marion y su grupo.

En suma, todo lo que hace de la kermesse ese lugar que sin ser de nadie en particular, es de todos aquellos que necesiten de él y quieran ser sus invitados.

Ahora bien, no quisiera cerrar mi comentario sin hacer mención de toda la gente que de corazón, y con el sólo propósito de encontrarse y dar una mano, estuvieron presentes el pasado septiembre. Vaya, pues, el agradecimiento a todos ellos –y uno muy especial a Andrés, quien con su carisma y cordialidad fue otra vez el coordinador de lujo de la kermesse- y por supuesto el recuerdo hacia todos aquellos que aún sin estar físicamente, están más presentes que nunca en la alegría de los que siempre los recuerdan. Gracias por leer estas líneas, y desde ya…vi ses til næste år


TARDE DE ARTE Y MUSICA

Andrés Roberto Albertsen

Como todos los años, el último domingo de agosto, el día 27, tuvimos exposición de arte y concierto de invierno.
La exposición se llevó a cabo en la Biblioteca contigua al templo y estuvo abierta al público de 14 a 16. Gracias a la privilegiada ubicación de la iglesia en el corazón de San Telmo y a que hacía un día muy lindo, un montón de gente entró a ver las pinturas de Sonja Nielsen, Lilian Poulsen, Cintia Quinteros, Bent Christiansen y René Tuxen, las fotografías de Olga Autenschluss de sus viajes a todos los rincones del mundo, los dibujos de Néstor Alvarez y los trabajos en porcelana fría de María Elena Rujgirello. Y la gente no se conformó con ver las obras expuestas, sino que también les despertó curiosidad y miraron detenidamente los libros de la biblioteca, los cuadros de esa sala y todos los portarretratos con fotografías de las actuaciones del coro de la iglesia que justamente tiene sus ensayos semanales en ese mismo lugar. Quienes no lo conocían aprovecharon la ocasión para ver el templo. En la foto puede verse a Lilian Poulsen (a la izquierda), una de las expositoras, y a Sonja Nielsen (a la derecha), expositora y coordinadora de la exposición, posando junto a algunas de las obras expuestas.

El concierto comenzó en el templo a las 16 horas. Primero interpretó sonatas de Telemann y Bach un trío integrado por Sebastián
Achenbach, en órgano (Sebastián es uno de los organistas que suele acompañarnos en las misas), y las hermanas Gabriela y Tamara Bolla en oboe y violín, respectivamente. Y después cantaron el tenor Gustavo De Gennaro, acompañado en piano por Alejandro Cerone, y el barítono Juan Ignacio Suares Christiansen, acompañado en piano por Carlos Koffman.

En las fotos puede verse a las hermanas Gabriela y Tamara, interpretando una de las sonatas (Sebastián Achenbach no sale en la foto, pero a la derecha se puede ver el órgano que él está tocando), a
Gustavo De Gennaro (de camisa azul) y a Juan Ignacio Suares Christiansen (de camisa clara). Cabe agregar que Juan Ignacio sigue los pasos de su abuelo materno Osvaldo Christiansen, que también era cantante y que muchas veces cantó en la iglesia. Incluso Juan Ignacio se animó por primera vez a cantar,
como su abuelo, una obra en danés de J. Bartholdy. Gustavo De Gennaro, por su parte, fue muy aplaudido con las obras que dejó para el final, dos arias de ópera de Bellini y Mozart.
Después del concierto se sirvió un café con masas en el salón subsuelo y todos los artistas recibieron una flor y más aplausos de todos los asistentes.

EL BAUTISMO DE DOS HERMANAS

Andrés Roberto Albertsen

El domingo 6 de agosto último fueron bautizadas en la Iglesia Dinamarquesa las hermanas que aparecen en la foto, Victoria, de 13 años, y Nicole, de 2 años. Como estas hermanas viven con sus padres en Buenos Aires, pero la mayor parte de la familia reside en Tres Arroyos, el bautismo se había venido postergando varias veces por no encontrar una fecha y un lugar en que pudieran reunirse todos.

Victoria conoce bien al pastor de Tres Arroyos Aldo Bidán por haber participado en varias ocasiones de los campamentos para niños que él organiza en el balneario Reta y por eso fue ella la que eligió que su bautismo y el de su hermana fueran el domingo mencionado, en que la misa fue oficiada justamente por el pastor Bidán. Toda la familia y muchos amigos se hicieron presentes para acompañar a Victoria y Nicole en una ocasión tan especial. Victoria pudo responder por si misma que creía en el Dios Trino y que quería ser bautizada, mientras que en el caso de Nicole, respondieron por ella sus padres y padrinos. En la misma misa Victoria tomó también la comunión.

Después de la misa todos compartimos un festivo almuerzo a la canasta en el salón subsuelo de la iglesia y les cantamos un brindis en danés a las dos bautizadas. Y finalizamos la jornada disfrutando de una charla del pastor Bidán ilustrada con diapositivas sobre sus 30 años como pastor en la congregación de Tres Arroyos que había titulado: 30 años o 1.000.000 de km. El millón de kilómetros, equivalente a varias veces la vuelta al mundo, fueron los recorridos por el pastor Bidán durante todos esos años en una parroquia extensa con muchos lugares de predicación.

FIESTA DE SAN JUAN

Andrés Roberto Albertsen

El domingo 25 de junio último a partir de las 17 horas, después de la misa, celebramos la fiesta de San Juan en el salón subsuelo de nuestra Iglesia Dinamarquesa. El mal tiempo y la lluvia no nos daban muchas ganas de salir, pero de todas maneras alrededor de 75 personas se reunieron para la fiesta. Primero servimos los ricos æbleskiver (buñuelos de manzana) elaborados por las señoras de la comisión el día antes, y que se podían acompañar con café y/o gløgg (una clase de ponche), que en Dinamarca en realidad se toma en diciembre, en la época del Adviento previa a la Navidad, pero que aquí acostumbramos a tomar para San Juan, ya que hace mucho frío para la cerveza, que sí se toma para esta fecha en Dinamarca.

Seguidamente comenzó su presentación el conjunto de folclore escandinavo Huldreslåt, que hizo su debut frente a un público. La presentación de este conjunto estuvo dividida en cuatro actos, y después del primer acto de Huldreslåt comenzó la actuación del conjunto de danzas folklóricas del DUBA que bailó (como no lo había hecho durante muchos años en que tuvo que conformarse con música grabada) con música en vivo interpretada por dos de los integrantes de Huldreslåt, Martín y Sergio. Esta actuación del conjunto de danzas también estuvo dividida en dos actos separados por el segundo acto de música de Huldreslåt.

Finalizada con aplausos la actuación del conjunto de danzas vino el tercer bloque de Huldreslåt, y a continuación tomé la palabra yo para señalar que gracias a Dios la fiesta no había sido interrumpida por ninguna bruja. En realidad la bruja no tenía nada que hacer en nuestra fiesta ya que esa noche todas las brujas se reunían con el diablo en una convención muy particular.
Pero apenas había terminado de contar cómo era la fiesta de las brujas con el diablo cuando se apagaron las luces e ingresaron al salón cinco brujas (¡muchas gracias a las actrices Bárbara Bolasell, Beatriz Díaz, Emma Bolos, Graciela Lastra y Silvia Yarad!) que creían que llegaban a la fiesta con el diablo, y que estaban tan contentas que, sin darse cuenta del error, se pusieron a bailar una trollpolska acompañadas por Huldreslåt. Pero después comenzaron a buscar al diablo para saludarlo con un beso en la cola, como lo requiere la etiqueta, y a preguntar por la comida hedionda y el vino de color negro azabache que les gusta a ellas, y como tratamos de decirles que estaban confundidas sacaron a relucir y leyeron en voz alta la invitación que habían recibido, firmada por el propio diablo, pero que no hacía ninguna referencia a la Iglesia Dinamarquesa. Nos costó mucho echarlas y las brujas trataron incluso de seducir a algunos de los chicos presentes, pero finalmente, cuando todos comenzamos a gritar ¡que se vayan! logramos que se retiraran. Un canto alusivo a San Juan  y el cuarto acto de Huldreslåt que vinieron después nos sacaron del estado de shock en que nos habían dejado las brujas.

Dentro del rico repertorio interpretado por Huldreslåt se pudieron escuchar melodías danesas como Sigurdkvede, Den Første August o Atten Gulerødder, valses suecos y fineses como Vals frå Enviken y Säästopankki Valssi asi como también melodías típicas noruegas como el Reinlender frå Rendalen. Esto no fue todo ya que también tocaron melodías del cancionero moderno sueco, como un conocido tema dentro de la comunidad sueca llamado En Kungens Man o Dom Andra, de la actual banda Kent.
Todos aplaudimos con entusiasmo a los chicos de Hundreslåt y les deseamos muchos éxitos y les expresamos nuestros deseos de volver a escucharlos en la iglesia.

Lamentablemente a esa hora seguía lloviendo y por eso no podíamos salir al patio a encender la fogata ni a cocinar el snobrød (pan de palo) sobre las brasas, así que nos conformamos con unos ricos pancitos que las señoras de la comisión cocinaron en el horno aprovechando la masa del pan de palo, y que acompañamos con otro vaso de gløgg.

EL BAUTISMO DE AGUSTINA

Andrés Roberto Albertsen

El 6 de mayo último bauticé a Agustina, a quien tengo en brazos en una de las fotos. Fue en un oficio bautismal especial, como sucede cada vez más a menudo, que se llevó a cabo en nuestra Iglesia Dinamarquesa, y después la fiesta continuó con una reunión en el Club Danés. Allí descubrí que todos los otros chicos que estaban presentes también habían sido bautizados por mí.

Por eso los reunimos y tomamos la otra foto que puede verse aquí. Ahí están, de izquierda a derecha, Martín, parado junto a su mamá Naír, Victoria, de blanco, sobre las rodillas de su mamá Pilar, Florencia, la hermana mayor de Agustina, de rosa, sobre las rodillas de su mamá Cecilia, y sentados adelante en el piso, los hermanos Benjamín y Dalila. Agustina también está en esta otra foto, en brazos de su tío y padrino Thomas,  pero sólo se le ve el brazo, porque la estoy tapando yo.

HOMENAJE A LA IGLESIA DE LA SECRETARIA DE CULTO DEL GOBIERNO NACIONAL CON MOTIVO DEL 75º ANIVERSARIO DE LA INAUGURACION DE NUESTRA PROPIA CASA

Andrés Roberto Albertsen

El domingo 14 de mayo último fue para la Iglesia Dinamarquesa en Buenos Aires un día de fiesta. Pocos días antes, el 10 de mayo, se había cumplido el 75º aniversario de la inauguración de nuestra propia casa y lo celebramos el domingo 14 con un homenaje que nos rindió la Secretaría de Culto de la Nación.

Nos acompañaron el Sr. Subsecretario de Culto de la Nación, Embajador Osvaldo Alejandro Grossman, y otros funcionarios de la Cancillería: el consejero Rolando Burgener, los asesores Juan Esquivel y Alejandro Geoffroy Lassalle y la secretaria privada de la Subsecretaría de Culto María Alejandra Bubuli.

Descubrimiento de la placa por el Subsecretario de Culto y el Cónsul de Dinamarca

También estaban presentes el Dr. José Fernández Iriarte, Cónsul General Honorario del Reino de Dinamarca; el Sr. Sven Larsson, presidente de la Congregación Sueca en Buenos Aires; el Lic. Roberto López Suárez, presidente de la  junta directiva de la Primera Iglesia Metodista (quien nos había enviado una planta de regalo el día antes y nos trajo también los saludos del pastor Hugo Urcola y del obispo emérito Aldo Etchegoyen); el padre Ernesto Salvia, nuestro vecino y párroco de la Parroquia San Pedro González Telmo; la Sra. María Luisa Cárdenas, miembro de la Comisión Episcopal de Ecumenismo, Relaciones con el Judaísmo y las Religiones de la Iglesia Católico-Romana y representante de esta iglesia en la Comisión Ecuménica de Iglesias Cristianas en la Argentina (quien nos trajo además los saludos de Monseñor Horacio Benites Astoul); y por supuesto, unos cuantos miembros y personas que acostumbran a venir a nuestra iglesia.

El asesor Alejandro Geoffroy Lasalle, la presidenta de la comisión directiva de la iglesia María Elena Porskrog y el Secretario de Culto, Embajador Guillermo Oliveri

Por correo nos enviaron su saludo y adhesión la Sra. Alicia Vázquez, Directora General de Cultos del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires;  el Dr. René Krüger, rector del Instituto Universitario ISEDET; el pastor David Calvo y su esposa Luba (David Calvo fue hace años nuestro pastor y al mismo tiempo, pastor de la congregación “El Mesías” de la Iglesia Evangélica Luterana Unida que durante un tiempo fue albergada por nuestra iglesia al quedarse sin edificio propio); la pastora Ester Iglesias de la Iglesia Discípulos de Cristo; Monseñor Néstor Daniel Villa, el vicario de la Diócesis de Zárate-Campana y Director Espiritual de la Orden Seglar de Santa Brígida de Suecia; el pastor Winfried Kaufmann, de la Parroquia Centro de la Congregación Evangélica Alemana en Buenos Aires; y Paulina y Miguel Garrido.

La jornada comenzó a las 11 con una misa oficiada por mí, en la que cantó el Coro de la iglesia dirigido por la profesora Karen Sparholt, estuvo sentado al órgano Leonardo Petroni. y fue bautizado el pequeño Mateo Gastón Bazterrica, hijo de María Victoria Frandsen y Julio Roberto Bazterrica. Y después pasamos al momento del homenaje propiamente dicho. Primero mencioné a las visitas ilustres y leí los saludos y adhesiones y después le di la palabra al Sr. Subsecretario de Culto Embajador Osvaldo Alejandro Grossman, quien pronunció el excelente discurso que se reproduce más abajo. Seguidamente invité al Sr. Subsecretario y al Cónsul General Honorario del Reino de Dinamarca a descubrir la placa de homenaje de la Secretaría de Culto y por último todos los presentes fueron agasajados con un brindis en la biblioteca.

Cabe aclarar que el Sr. Secretario de Culto Embajador Guillermo Oliveri se disculpó por no asistir el día 14, pero nos hizo una visita el día exacto del aniversario, el 10 de mayo, en que fue recibido por algunos miembros de la comisión directiva de la iglesia

DISCURSO DEL SUBSECRETARIO

Por el Subsecretario de Culto de la Nación, Embajador Osvaldo Alejandro Grossman

El Embajador Osvaldo A. Grossman, Subsecretario de Culto, y el pastor Andrés Albertsen

En primer lugar, agradezco a todos los asistentes a este acto de homenaje del Estado a la Iglesia Dinamarquesa al cumplirse los 75 años de la inauguración de este templo.

Aunque supongo que no debe de haber ningún danés o descendiente de daneses que desconozca la historia heroica del rey Christian X durante la ocupación nazi de Dinamarca, quiero centrarme un segundo en ella: cuando las fuerzas alemanas pusieron la esvástica en el palacio de gobierno, el rey dio la orden de bajarla, sin éxito. Entonces el rey dijo que enviaría a un soldado para arriar la bandera, a lo que los nazis le contestaron que iban a matar al soldado que lo hiciera. Finalmente, el rey dijo: ese soldado seré yo. Y logró que la bandera fuera arriada.

Esa conducta del rey no impidió que la ocupación de Dinamarca se concretara, pero, como todos esos gestos cargados de simbolismos tan fuertes, dio un claro mensaje al interior de Dinamarca y también hacia fuera: dejó de manifiesto la voluntad de no someterse dócilmente al avasallamiento y mostró su oposición al totalitarismo del régimen, honrando la histórica relación con el pluralismo y los derechos humanos del país.

Esas conductas siempre son emblemáticas. Porque la historia y la política se construyen con hechos concretos y también con gestos. El legado que la historia danesa le transmitía a su pueblo se asentaba en la convicción de que los valores morales debían imponerse al poder de la fuerza. Y la muestra de eso es esa Dinamarca firmemente comprometida con el pluralismo, las libertades civiles, la justicia.

Esta iglesia que hoy honramos por sus 75 años de existencia es hija de esas tradiciones. Es obra de inmigrantes e hijos de inmigrantes comprometidos al mismo tiempo con su tradición y también con su presente. Cuando un grupo de inmigrantes construye un templo no sólo nos está hablando de su fe; también está evidenciando su voluntad de establecerse. Nadie construye una casa cuando se siente de paso.

Sé que para los daneses que se congregan aquí el vocablo “casa” tiene resonancias especiales. La casa es el lugar de donde venimos, pero también el sitio donde nos sentimos seguros, donde encontramos refugio. La casa es el lugar que abrimos a quienes queremos, es la manera de compartir sueños, esperanzas y valores.

En épocas en las que Europa se debatía en guerras, persecuciones o pobreza, la Argentina fue una casa generosa para muchos de nuestros padres y abuelos, que han podido moldear un modo de relacionarse pluralista y solidario, que para muchas otras sociedades es un ejemplo a seguir.

Para quienes disfrutamos de esas historias cotidianas de los pioneros, es insoslayable mencionar al incansable Juan Fugl, el primer inmigrante danés instalado en estas tierras. Los historiadores dicen que Fugl, que era maestro en Dinamarca, un día se encontró con una publicidad que mencionaba las bondades para la actividad agropecuaria de la Argentina y decidió probar fortuna. De Buenos Aires se trasladó a Tandil en 1848, donde inicialmente instaló una panadería y luego una molienda. Fugl fue un comerciante muy próspero de Tandil. Pero no sólo eso: también fue precursor de la educación, el culto, la siembra triguera, la molienda y hasta la urbanización de la aldea. Fue inspector de Obras de la Municipalidad, intendente, director de escuela y financista de la iglesia. Y después de varios años en el pueblo, decidió regresar a su tierra natal, donde vivió y murió en una villa que fundó cerca de Copenhague y que llamó Tandil.

La presencia de Fugl constituyó el punto de partida de la llegada de otros muchos inmigrantes daneses, que pueden rastrearse en la presencia de apellidos como Larsen, Nielsen, Christensen, Andersen, Petersen, Sorensen, Madsen, Mathiasen, Dahl y el escultor Bennike, entre muchos otros.

Esa historia de intercambio, respeto por la diversidad e integración es uno de los mejores dones de nuestro país.
Hoy, mientras en numerosas naciones desarrolladas se trabaja en beneficio de la tolerancia, nosotros podemos exhibir una etapa superadora de ese proceso. En la Argentina nuestro paradigma en materia religiosa no es la tolerancia sino la convivencia. Porque tolerar implica, desde la perspectiva del que se considera dueño de la verdad, considerar la convicción del otro como un error. Lejos de eso, nuestra sociedad sabe que las diferencias, contrariamente a separarnos, nos aportan una mirada más amplia y enriquecedora, una sociedad que en cuanto a las convicciones y creencias de sus integrantes es absolutamente inclusiva.
La convivencia plural enfrenta en el mundo nuevos y dramáticos desafíos, pero quienes tenemos responsabilidades gubernamentales no vamos a bajar los brazos a la hora de seguir defendiendo esos principios.

Sabemos, por otra parte, que lejos de ser una tarea solitaria, es una visión del mundo que ya está incorporada en el espíritu de los argentinos. Y es un compromiso que compartimos con todas las confesiones.

La Iglesia Dinamarquesa tiene una rica historia de defensa de esos valores. Estamos obligados a agradecerles públicamente ese compromiso. Y lo hacemos reconociendo a esta iglesia que testimonia con sus 75 años de existencia el pasado y el presente de una comunidad que aportó su singularidad para enriquecer nuestras mejores tradiciones. Muchas gracias.

COMO FUE EL ENCUENTRO INTERRELIGIOSO

Andrés Roberto Albertsen

De izquierda a derecha Ernesto Yattah, Beytullah Cholak,
Ernesto Salvia y Andrés Albertsen

Cuando en el mes de febrero de 2006 estaba sobre el tapete el tema de las caricaturas del profeta Mahoma publicadas por un diario danés y se sucedían violentas manifestaciones en varios países islámicos con quemas de banderas danesas e intentos de toma de embajadas de Dinamarca y de Noruega y boicot a productos importados de esos países, recibimos en la Iglesia Dinamarquesa un e-mail de la organización de las Iglesias Danesas en el Exterior y de Marineros, a la que pertenecemos, con algunas recomendaciones del Ministerio de Relaciones Exteriores de Dinamarca de mantener como iglesias danesas un perfil bajo y evitar por ejemplo el izamiento de la bandera danesa. Recuerdo que le leí este e-mail a la comisión directiva el sábado 18 de febrero y que decidimos que al día siguiente, el domingo 19 de febrero, en que tendríamos misa de confirmación, siguiendo esas recomendaciones, no se izaría la bandera danesa, en contra de la tradición que marca que en un día así, tanto la bandera danesa como la argentina deben flamear en el frente del edificio. Pero al mismo tiempo nos preguntamos si era razonable que no tuviéramos que mostrar que estábamos orgullosos de nuestra herencia danesa y si acaso las distintas religiones no convivíamos en la Argentina de manera respetuosa y fraternal. Eso creíamos nosotros. ¿Pero era tan cierto si no nos conocíamos los unos a los otros ni sabíamos cuáles eran las preocupaciones de las otras religiones?

El público

Fue entonces que se nos ocurrió organizar un encuentro interreligioso y justamente a causa de la crisis por las caricaturas de Mahoma nos pareció importante que fuéramos nosotros, como iglesia danesa, quienes tomábamos la iniciativa. Decidimos invitar a un sacerdote católico, a un rabino y a un sheij. Era obvio que el sacerdote católico debía ser nuestro vecino, el párroco de la Parroquia San Pedro González Telmo, el padre Ernesto Salvia, a quien ya conocíamos. Nosotros cooperamos con el trabajo que esta parroquia hace en favor de los deambulantes y hace unos años el padre Salvia propuso que el “Taller de Oración y Vida” que sigue el método del Padre Larrañaga y que debía hacerse en su parroquia, se hiciera en cambio en nuestra iglesia, pero la verdad es que el padre Salvia nunca había estado en nuestra iglesia. Y para conseguir a los otros participantes, nos pusimos en contacto con la Dirección General Adjunta de Cultos dependiente del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, y ésta aceptó coorganizar el encuentro y, a través de Gabriel Seisdedos, nos ayudó a encontrar a un sheij de la comunidad islámica turca, Beytullah Cholak, nacido en Turquía, y a un rabino de la comunidad judía sefardí, Ernesto Yattah, nacido en la Argentina, dispuestos a venir.
El encuentro se llevó a cabo, pues, el domingo 23 de abril, y comenzamos a las 16 horas con una celebración religiosa presidida por mí, en la que prediqué sobre el texto del evangelio que nuestro leccionario indicaba para ese día, el 1º domingo después de Pascua, Juan 21:15-19. Tanto el sheij como el rabino asistieron a la celebración; el sacerdote católico debía oficiar misa a la misma hora, de modo que llegó a las 17 para el encuentro propiamente dicho.

Servimos un café con masitas danesas y con “baklava”, un rica torta turca que trajeron unas señoras que dan clase de cocina y repostería turca en la “Fundación de la Amistad Argentino-Turca”, y llegó entonces el momento del encuentro. Tomé la palabra yo para explicar los motivos del encuentro, presentar a los panelistas, leer la adhesión del vicario episcopal de la Diócesis Zárate-Campana, Monseñor Néstor Daniel Villa, y destacar que entre los presentes se encontraban Katy y Tommy Kertesz, de la Asociación Niños de la Shoá. Le di luego la palabra al sheij Beytullah Cholak quien empezó recitando algunos párrafos del Corán de manera bella y solemne, y después resumió el contenido de la fe islámica que, de acuerdo con el Profeta, pretende, nos dijo, concordar con tanto con las enseñanzas de los profetas del Antiguo Testamento como con las enseñanzas de Jesús. Seguidamente habló el padre Salvia, quien también es profesor de Historia de la Iglesia, y explicó que la historia mostraba que ninguna de las religiones había vivido en conformidad con su doctrina y que la intolerancia religiosa había ocasionado muchas tragedias. Y por último el rabino Ernesto Yattah habló del profundo entrelazamiento entre las tres religiones monoteístas. El primer ejemplo que dio, y que se le ocurrió en ese mismo momento, era el pensador danés Søren Kierkegaard, a quien yo había citado en mi sermón, y que había inspirado y ejercido una fuerte influencia sobre los cuatro más grandes teólogos judíos del siglo XX. Esto significaba, agregó, que el diálogo con las otras religiones es necesario para comprender y tomar conciencia de la propia identidad .
Fue llamativo que el sacerdote católico comenzara su exposición adhiriendo a lo que había dicho el sheij y que el rabino comenzara la suya adhiriendo a lo dicho por los otros dos panelistas.

Después de las tres exposiciones de los panelistas el público hizo muchas preguntas y comentarios muy interesantes, y finalizamos alrededor de las 19, con la idea de repetirlo, y habiendo constatado que cuando le damos la palabra al otro y lo escuchamos con atención, caen muchos prejuicios y nos damos cuenta de que nos parecemos y tenemos más cosas en común de lo que creíamos, y por eso, como representantes de las distintas religiones debemos estar alertas para no permitir que los gobiernos y otros factores de poder se aprovechen de la religión para incitar al odio y a la venganza y profundizar las diferencias.
Aproximadamente 60 personas participaron del encuentro.

ENCUENTRO INTERRELIGIOSO EN LA IGLESIA DINAMARQUESA EN BUENOS AIRES



Hacia una convivencia fraterna en Buenos Aires

Domingo 23 de abril de 2006  a las 17 en Carlos Calvo 257, Buenos Aires

La Direccion de Cultos dependiente del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y la Iglesia Dinamarquesa en Buenos Aires invitan a Uds. al ENCUENTRO INTERRELIGIOSO que se llevará a cabo el domingo 23 de abril próximo en la Iglesia Dinamarquesa en Carlos Calvo 257 a las 17. Contaremos con la participación del párroco de la Parroquia San Pedro González Telmo de la Iglesia Católica Romana, padre Ernesto Salvia, el sheij de la comunidad islámica turca Beytullah Cholak, el rabino de la comunidad judía Ernesto Yattah, y el pastor luterano anfitrión Andrés Albertsen. Con entrada libre y gratuita.
Las distintas comunidades religiosas ya comenzaron a llegar a la Argentina antes de la Organización Nacional en 1853. Y poco a poco han ido aprendiendo a convivir.
Queremos reunir a representantes de cuatro de esas comunidades de largo arraigo en la Argentina para preguntarnos juntos qué se ha hecho desde el Estado para facilitar este aprendizaje y en qué hemos cambiado las comunidades religiosas para aprender a convivir. Y qué nos falta todavía.
Naturalmente no es casual que esta convocatoria se realice ahora desde la Iglesia Dinamarquesa. Desde esta iglesia hemos seguido de cerca la controversia y las violentas repercusiones suscitadas por la publicación por parte de un diario danés de un conjunto de caricaturas del Profeta Muhammad. Y este encuentro nos parece propicio para preguntarnos si sería pensable que un diario argentino hiciera lo mismo, y cuál hubiera sido la reacción de las otras comunidades religiosas si una comunidad en particular se sintiera ofendida por la publicación realizada por un medio. En definitiva: ¿Qué significa para las comunidades religiosas caminar hacia una convivencia fraterna en una Buenos Aires democrática, abierta, plural y diversa?
Los y las esperamos para debatir juntos estas cuestiones y todas las que puedan surgir. Y si quieren pueden llegar a las 16 y participar primero de la misa en la iglesia anfitriona que será oficiada por el pastor Albertsen.

Iglesia DINAMARQUESA en Buenos Aires


y GrupoCuentos & Encuentros presentan


Hay un hermoso país...
                              
el de los cuentos y relatos de HANS CHRISTIAN ANDERSEN
 que queremos compartir con ustedes en el aniversario de su  nacimiento.
 
narradoras:  LUCIA ANDRADA . CARMEN BLANCH .  EMMA DI MARZO . BETTY FERKEL . GISEL GLASMAN . CLIA TASSO
 
Dirección general : JUAN PARODI
 
Domingo 2 de Abril . 18hs ( puntual )
 
 Iglesia Dinamarquesa en Buenos Aires
Carlos Calvo 257 . San Telmo  
 
Ingreso Libre a la gorra.
Espectáculo para público adulto . capacidad limitada

Domingo 26 de marzo


Misa vespertina y programa cultural
Desde hace años nuestra misa de 4º domingo en el mes es a la tarde, a las 16 horas, y después de la misa nos reunimos en el salón subsuelo para compartir un café/té con masas y un programa cultural. El domingo 26 de marzo este programa estará a cargo, como la misa, de nuestro pastor Andrés Albertsen, quien nos hablará sobre Bolivia, que fue el destino de sus vacaciones en el mes de enero próximo pasado. Su estadía en Bolivia coincidió con la asunción del presidente Evo Morales, que tantas expectativas ha despertado, dentro y fuera de Bolivia. Nuestro pastor estará acompañado, Dios mediante, por un estudiante de teología boliviano que está realizando estudios en Buenos Aires y que podrá aportar la visión de un nativo del país. Los y las esperamos.

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Iglesia Dinamarquesa en Buenos Aires (Dansk Kirke) | Carlos Calvo 257 - C1102AAE Buenos Aires - Argentina


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